全人

《庄子》所谓全人，善于契合天然而又应合人为，是德性圆融的理想人格。

修道之人以全人为至境，不违天，不逆人，与世无争而物莫能伤。

他待人接物从不强人以难，随分尽理，朋友都说他近于全人。

古人心目中的全人并非完人，而是天与人不相胜的那种浑然。

读《庄子》至全人之说，方知真人的境界原来落在日用之间。